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First reading – Ezekiel 18:25-28: The Lord responds to those who complain about fairness. God’s ways are just. A virtuous person who turns to iniquity will face consequences, but if they repent, their life will be preserved.

Responsorial Psalm – Psalm 25: The psalmist seeks God’s guidance and asks for instruction in truth. Remembering God’s compassion, the psalmist asks for mercy and guidance. The Lord, good and just, leads sinners and the humble in righteousness.

Second reading – Philippians 2:1-11: Encouraged by Christ’s love, unity, and compassion, we’re urged to be of one mind, considering others above ourselves. Christ’s selflessness and humility serve as an example, leading to exaltation and acknowledgment of His lordship.

Gospel – Matthew 21:28-32: Jesus presents a parable of two sons asked to work in a vineyard. One initially refuses but later obeys, while the other agrees but doesn’t go. The lesson highlights that actions, not words, reveal true obedience and righteousness, and tax collectors and prostitutes enter God’s kingdom due to genuine belief.

Prima lettura – Ezechiele 18,25-28: Il Signore risponde a coloro che si lamentano della giustizia. Le vie di Dio sono giuste. Una persona virtuosa che si volge all’iniquità ne subirà le conseguenze, ma se si pente, la sua vita sarà preservata.

Salmo responsoriale – Salmo 25: Il salmista cerca la guida di Dio e chiede di essere istruito nella verità. Ricordando la compassione di Dio, il salmista chiede misericordia e guida. Il Signore, buono e giusto, guida i peccatori e gli umili nella giustizia.

Seconda lettura – Filippesi 2,1-11: Incoraggiati dall’amore, dall’unità e dalla compassione di Cristo, siamo esortati ad essere concordi, considerando gli altri al di sopra di noi stessi. L’altruismo e l’umiltà di Cristo ci servono da esempio, conducendoci all’esaltazione e al riconoscimento della Sua signoria.

Vangelo – Matteo 21,28-32: Gesù presenta una parabola di due figli a cui viene chiesto di lavorare in una vigna. Uno inizialmente rifiuta ma poi obbedisce, mentre l’altro accetta ma non si presenta. La lezione sottolinea che sono le azioni, non le parole, a rivelare la vera obbedienza e giustizia, e che i pubblicani e le prostitute entrano nel regno di Dio grazie alla fede autentica.